加入收藏 |設為首頁   
首頁公司動態旅游資訊雪峰山文化在線預訂旅游服務外媒關注旅游圖庫旅游攻略旅游音樂
山背花瑤梯田
陽雀坡古村落
穿巖山森林公園
雁鵝界古村落
楓香瑤寨
豬欄酒吧
大花瑤景區
5D玻璃橋
情侶谷
餐飲服務
景區住宿
交通出行
旅游線路
購物休閑
娛樂活動
    高聳云霄、雄擎南天的雪峰山,億萬年來一直默默駐守在湘黔交界之地。這里群山起伏,綿延千里,樹木蔥郁,阡陌縱橫,是云貴高原向東南丘陵過 ……
     辛丑年立秋這天,我來到穿巖山村,只見村民一早便將從園里摘來的新鮮紅辣椒、苞谷坨放在曬場和屋檐上翻曬。這里的村民有立秋曬紅的習 ……
    雪 峰 魂作者:陳黎明誦讀:蔡青青雪峰山,所有的目光聚集旗幟在茶馬古道獵獵飄揚這是100年華誕的黨旗在鏗鏘地訴說一路走過的苦難和輝煌 ……
    楚辭之鄉祭屈子 端午佳節誦《涉江》中國詩歌春晚采風詩意雪峰山當代著名詩人、文學大咖舒婷、曾凡華認領雪峰紅豆杉6月14日,傳統端午節。 ……
    5月27日,海拔1400多米的湖南雪峰山花瑤梯田景區,朝霞輝映著瀝瀝夏雨,白云如縷縷挽紗披青山。星空云舍之下,萬畝梯田之下,莊嚴肅穆的祭 ……
    紅色雪峰山創作之旅在雪峰山景區成功舉辦中國作協副主席徐貴祥建議把雪峰山打造成中國文學第一山5月24日至27日,中國作協徐貴祥副主席率領 ……
     今年,黨的百年華誕。新思想的啟蒙,中國共產黨萌芽的紅色五月,具有特別的歷史記念意義。 這里曾是紅二六軍團戰斗過地方,3000 ……
    中國幅員遼闊,民族眾多,不同的地域和民族經過歷史的沉淀,歲月的洗禮,形成了不同的地域文化,正所謂 "百里不同風,千里不同俗 "。不同的民風、民俗、方言和民族習慣、文化心里構成了地域文化的典型特。……
    在烏峰村,發現了一副距今約300年的古對聯! 這一爆炸性新聞,懷化市雪峰文化研究會的田琪副會長在懷化市作協“詩詞楹聯學習班”微信群里率先做了報道,隨即雪峰文化研究會微信公眾號對該消息進行了公開發布。這對于我們所有參與本次采風的考證人來說,確實是一件讓人感到無比興奮、...……
    著名作家張雄文的新作《雪峰山的黎明》榮獲“夢圓2020” 脫貧攻堅主題文藝創作頒獎會上長篇報告文學獎,實至名歸。近日省作家協會專門在長沙毛澤東文學院主辦了《雪峰山的黎明》作品研討會,專家學者、文學大佬的肯定評價,其意義,讓人印象深刻;其影響,極其深遠。……
    火紅8月,雪峰山天高云彩,青山如黛,流水潺潺,涼風迎賓。8月3日--6日,湖南師大、懷化學院、雪峰文化研究會聯合舉辦《生命力之美——“雪峰山文化與現代性”學術研討會》與考察采風活動,26教授專家參加研討會并深入雪峰山高山臺地踏青。湖南省文聯黨組書記夏義生到會參加了活動。...……
    旺溪瀑布系雪峰山大花瑤景區的主要特色景觀。景區以花瑤村寨、溝壑奇石、高峽瀑布、深潭幽谷、綠樹翠竹等為核心吸引物。從回家灣出發,途經梅山神、天露水、巖鷹嶺、通天建木、打虎坳等景點。至此,一條玻璃滑道帶著游客飛越竹林,直抵旺溪大峽谷。1 5公里的峽谷之中,有十大景點、...……
    文 曾慶平1我是與雪峰文化研究會朋友一起游覽旺溪瀑布的。旺溪瀑布群座落于回家灣瑤族自然村,是花瑤國家級旅游風景名勝區的主要景觀。景區 ……
    作 者:蒲海燕雪峰山山連山331道彎彎彎都是鬼門關。巍巍雪峰山,位于湖南省境內,從西南往東北橫亙綿延570多公里,它阻江河,斷交通,連湘 ……
    春暖了,花開了,我再一次去旺溪。上一次去旺溪,是在一年前的金秋。如此說來,旺溪的春景與秋色,都讓我給趕著了。居一山而小萬仞。我不敢 ……
    提及屈原無法繞開溆浦,沒有溆浦巫歌儺舞的敲魂聲,屈原就是歷史天空中一道悄然劃過的流星。屈原之名與溆浦古稱在先秦史書中皆無記載。屈原 ……
    曬秋這個熱詞是從婺源篁嶺村叫熱的。一個偶然的機會,一個偶然的人,在偶然遇到的村子里,偶然看到了一種古代農耕文明生產業態,偶然隨拍一 ……
    小時候看故事書,知道王母娘娘每年誕辰之日,天界各路神仙都會集于瑤池為她慶壽。那瑤池湖水清澈,波光粼粼,水鳥翱翔,周圍山峰林立,氣象 ……
    黎明及雪峰旅游的各位同志:這次是我四上雪峰,幾天觀光,感觸良多。特別是黎明同志那充滿激情、睿智和活力的品格,著實叫人感動和欽佩,從 ……
     10月9日,國慶黃金周剛過,全國著名作家、當代中國文壇悍將韓少功、趙本夫、肖克凡、彭見明、田瑛、何立偉、陳世旭、海男、蔡測海、儲福 ……
旺溪 旺起(散文)
上傳時間:
2020-03-18 12:51:59
文章來源:


作者:張家和

春暖了,花開了,我再一次去旺溪。

上一次去旺溪,是在一年前的金秋。如此說來,旺溪的春景與秋色,都讓我給趕著了。

居一山而小萬仞。我不敢說我對旺溪的了解有多么深入,但畢竟“到此一游”。來去匆匆也好,走馬觀花也罷,旺溪的山光水色與鄉野風情,旺溪春的姹紫嫣紅與秋的落英繽紛,還有山崗叢林啼血的杜鵑和婉轉的蟬鳴,景猶在目,音猶在耳。這或許因為我的故鄉也是高山臺地,準確講應是高山盆地,我的感受才有這般的美好與深刻。山里人愛山,就像牧人愛草原,漁夫愛大海,都是與生俱來。

旺溪,一個很詩意化的名字,陽光般的昌亮,山花般的爛漫,聞之如沐春風,精神氣為之倍增。但是,這塊離天很近的土地,在漫長的過往里,卻未曾有過流光溢彩的時光。旺溪沒有旺起。

山上的野花,開了謝了,謝了開了;溪中的流水,清了濁了,濁了清了。為了把那個“旺”字,變成這塊土地上的春華秋實,勤勞的花瑤兒女,篳路藍縷,年復一年,重復著祖祖輩輩的“日出而作,日落而棲”。但山還是那座山,水那還是那道水,天還是那片天,地還是那塊地,旺溪還是那個旺溪。輪回的是季節,不變的是蒼生。




旺溪是花瑤人的世居之地。旺溪與花瑤這兩個詞匯,充滿了抒情的美感。我站在旺溪的土地上時,很自然地想起世世代代生活在這塊土地上的花瑤同胞。因為除了眼前“相看兩不厭”的旺溪山水,滿腦子都是花瑤的人文風情,以及這人文風情之中的諸多不解。

花瑤,瑤族的一個分支。瑤作為一個古老民族,在史籍中獨立存在的年代不算久遠。司馬遷《史記·西南夷列傳》對西南之民,皆以“西南夷”“南夷”“蠻夷”稱之。司馬遷后的諸多史籍,要么沿用司馬遷的說法,要么置瑤于苗中,或者概以“蠻”“南蠻”“五陵蠻”“五溪蠻”等統而言之,但這并不妨礙瑤是一個古老民族的歷史定位。過去與今天,官方史籍與民間故事,既有傳說中的盤瓠(亦作盤古)是他們的祖先之說,也有瑤由古代南方九黎部落分化而來,上古戰神蚩尤是他們的開山先祖之說。對于遠古始祖記憶的模糊,從一個側面表明了瑤的歷史有多么漫長,走過的道路有多么曲折,經歷的世事有多么復雜。苗所經歷的種種苦難艱辛,瑤幾乎無一幸免,而瑤所遭遇的諸多坎坷跌宕,苗未必一一領受。




傳說瑤的先民,因戰亂輾轉流離,從黃河流域,到沅湘兩岸,到大湘西的崇山峻嶺。一部瑤族史,就是一部用雙腳丈量華夏山河的遷徙史,就是一部用生命抒寫自身歷史的開拓史,同時也是一部波瀾壯闊的生存發展史。

世事紛擾,滄海桑田。一個族群的遷徙過程,也是這個族群的分化過程。族群的眾多分支,都是在這樣的過程中得以形成,并最終“另立門戶”,自成一脈。

旺溪花瑤、虎形山花瑤、山背花瑤,皆為瑤的同一分支,因生活在不同的地方,故而有了不同的稱謂。多少年后,他們是否也會演變分化為分支的分支?未來可以遐想,但不可以預設。

花瑤的過去,隱匿在瑤的如煙往事里,如同瑤的遠古淹沒在苗的記載中一樣。花瑤一詞的最早出現是在上個世紀的八十年代,即攝影家劉海濱先生分別發表在《民族畫報》《人民畫報》上的一組表現花瑤風情的珍貴照片以花瑤冠名,這是花瑤這一稱謂首次出現在國家級的刊物上。海濱先生既不是民族工作者,也不是民族學家,他只是為自己的作品命名。他沒有想到的是,攝影藝術的一時靈感,卻促成了一個瑤族分支的“誕生”。今天,從新聞媒體到學術專著,從官方文獻到民間交往,花瑤已獲得了社會的普遍認同。海濱功不可沒。






歷史沒有把花瑤的過去記錄下來,因為整個瑤族有瑤語,沒有瑤文,老祖先的事兒只能依靠口頭相傳,最終模糊了對始祖的記憶也是不足為奇的,因為情有可原。但是,這并不表明他們忘記了自己的歷史與文化,淡漠了對先人的敬畏與緬懷。在瑤鄉,在瑤山,常有祭祀瑤王的大典隆重舉行,那就是最好的佐證。

花瑤人什么時候出現在旺溪的土地上,包括出現在雪峰山區的高山臺地上,學界、民間雖有種種說法,但大多也是姑妄而言之,惟有明清史的有限記載和流行于民間的故事傳說,讓人有理由相信花瑤的先人至少在明代,甚至在明代之前,就已在旺溪、在雪峰山這塊高入云端的土地上安家落戶,開基立業。

史載與民傳證實,明天啟和清康熙、雍正年間,朝廷多次興兵征瑤。持續戰亂留下的痛苦記憶,催生了花瑤“討僚皈”與“討念拜”兩個重要傳統節日。歷史曾經視苗瑤為一家,故而也將這兩個節日稱為“趕苗”。這樣的稱謂來自封建朝廷,來自舊時的民族歧視與封建統治集團的政治打壓。因為設立這兩個節日的初衷,就是紀念在反抗朝廷的戰亂中,為了族群的生存權益而戰死沙場的先人。但是,節日的本質是一種文化現象,是文化的傳承與延續。節日把影響一個民族或族群生存、發展、壯大的重大歷史事件,以及在這些重大歷史事件中有功有德的代表人物,上升為后世效仿的楷模,上升為本族群安身立命的精神理念,于是就擇定一個具有特殊意義的日子,制定一套嚴謹規范的程式儀規,讓這一楷模和這一精神理念得以固化,從而激勵后人延續傳承,發揚光大。這是節日文化得以形成與存續的基礎與條件,即便是社會環境已非舊時,設立節日的初衷已不復存,但過節的習俗卻依然代代相傳,不因時過境遷而棄之。




花瑤撲朔迷離的歷史過往,就這么幾個跳躍,從我的眼前穿越而過,留給我一時理不清的思考。

踏著新修的游人步道,我走了進旺溪峽谷。由于是重游,故而也有“似曾相識燕歸來”的感慨。

通往峽谷的路變寬了。平坦的路面鋪上了石板,上下坡的地段砌成了臺階,險要的之處安裝了護欄,觀景的地方建起了亭臺,景點的內容撰寫了文字說明,并立牌便于游客閱讀。總之,旅游景點必具的各種設施,應有盡有。“故地重來何所見,多了樓臺亭閣”。借用偉人之句,慰籍此刻情懷。

旺溪能夠成為名聲鵲起的旅游景區,得益于這條長達3000多米的深澗峽谷,得益于在這峽谷里奔騰跳躍、直達山外的一溪流水,得益于這溪流兩岸連綿的青山密林,得益于這青山密林春天的花香鳥語與秋天的金碧輝煌,更得益于這飛流直下的一道道瀑布的壯觀。來旺溪不走峽谷,等于沒到旺溪,走峽谷不看瀑布,等于沒走峽谷。花瑤與瀑布,是旺溪人文風情與山水風光的精彩所在,支撐著旺溪旺起。

山里的路,坎坷崎嶇,高低不平;山溪里的水,迂回曲折,一路磕絆碰撞。旺溪在以往的日子里沒有旺起,或許因為這山太高了,這嶺太峻了,文明開化之風吹不著旺溪的山山水水,時光前行的步伐多在山下鏗鏗鏘鏘。不如人意的際遇境況,雖然帶來了種種遺憾,但也成全了旺溪原生態的自然山水,原生態的花瑤文化。旺溪如此,整個雪峰山麓也是如此。




高山臺地有過旅游開發的熱潮。在與旺溪近在咫尺的地方,留下了一座源于花瑤女人寬大圓帽的創意建筑,其它則不了了之。我想那個時候的旺溪,或許有過風吹草動的欣喜,甚至還有過躍躍欲試的亢奮。可惜那一輪開發只響過一兩聲悶雷,雨沒有下過來,陽光還來不及照耀這塊古老的土地,就已日暮鄉關,留下了幾多發人深省。而有幸的是雪峰山旅游公司接過同行留下的“爛尾樓”,重新規劃,從頭再來,旺溪、崇木氹以及整個虎形山與小沙江,這一回真的“旺”了起來,大花瑤景區旅游項目開發正式啟動,景區景點開發建設馬不停蹄。而旺溪沒有想到的是,大花瑤景區項目的新一輪開發,卻讓旺溪第一個舉行開業慶典。




旺溪地處雪峰山東南麓的隆回縣小沙江鎮,與國家級風景名勝虎形山,與國家三A級旅游景區山背,與古木參天的花瑤古寨崇木氹,構成相互輝映的又一景區版塊。一條集高山風光與花瑤風情為一體的旅游精品線路,即將全線開通,長達十多公里的空中索道,即將從滬昆高鐵溆浦南站凌空飛上虎形山頭,精心打造的旺溪瀑布群景觀即將正式投入運營。旺溪,你不想“旺”也難了。

旺溪旺了。山旺,水旺,人旺,業旺,紅紅火火地旺過了去年旺今年,旺過了今年旺明年。我想這旺溪一定會是一路風生水起的旺下去的。這樣的期盼與祝福,不僅我有之,來過旺溪的人都會有之,而且比我還要強烈,還要迫切。

旺溪,你就是一簾瀑布,掛在山崗上是一道風景,跳下山崗也是一道風景。



 



 



 


 

 

 
版權所有:湖南雪峰山生態文化旅游有限責任公司 未經許可請勿轉載本站任何內容
聯系地址:湖南省懷化市溆浦縣西湖流金廣場24樓 聯系電話:0745-3336303
網站技術支持:雪峰山旅游宣傳部
将爱直播5758tv下载_将爱直播3738tv下载_将爱直播软件下载